18+ В декабре 2025 года представитель православного монастыря «Святые Кустики» Олег Андриянов публично потребовал проверить все секс-шопы в Уфе. Причиной стала рекламная листовка, которую промоутер вручил ему в Черниковке. Буклет увидела его 10-летняя дочь и спросила у отца о назначении изображенных предметов. Мнения горожан после этого случая разделились: одни требуют «очистить улицы от разврата», другие напоминают, что интим-магазины – это легальный бизнес, не запрещенный законом. Почему интим-магазины, которые существуют уже довольно давно, все еще табуированы обществом, каково работать в секс-шопе и какие опасности могут таить в себе «взрослые» игрушки? Обо всем этом и о том, кто владеет «магазинами для взрослых» в Уфе – читайте далее.География «греха»: где в Уфе торгуют товарами «для взрослых» По данным справочных сервисов, в Уфе действуют более десятка секс-шопов. Больше всего точек входит в сеть «Ты и я». Антидепрессанты «уничтожат» ваш секс?! Врач из Уфы развеял мифы Несмотря на огромное количество одноименных магазинов по всей России, рассматриваемая нами сеть – уфимская. Работает она уже более десяти лет. Магазины принадлежат индивидуальному предпринимателю Розе Хакимовой. С 2014 по 2017 год (до ликвидации компании) предпринимательница значилась также учредителем ООО «Компания Экодом», специализирующегося на оптовой торговле. Также Роза Хакимова была соучредителем Некоммерческого фонда «Благотворительный фонд “Любимый город”». Интересно то, что председателем правления фонда значился генеральный директор «Уфанет» Искандер Бахтияров, а генеральным директором – учредитель «Пышки» Дилара Садриева. В 2010 году фонд был ликвидирован. Второе место по численности секс-магазинов в Уфе занимает сеть «Интим», появившаяся в республике в начале 10-х. Ею владеет индивидуальный предприниматель из Башкирии Светлана Матвеева. Согласно данным Rusprofile, ИП было зарегистрировано в 2010 году, иных активов у Матвеевой нет. В сеть магазинов «Дон Жуан» входят три точки в Уфе. Владеет магазином индивидуальный предприниматель из Башкирии Виктория Лесина, о которой известно очень мало. По данным Rusprofile, ИП было зарегистрировано в 2013 году, других активов у Лесиной нет. Есть в Уфе и не сетевой магазин – «Kex-Shop». Хоть он и не выделяется яркой вывеской, но, судя по положительным отзывам, посетители довольны. Магазин принадлежит индивидуальному предпринимателю из Башкирии Наталье Макаровой. По данным сервиса Rusprofile, ИП было зарегистрировано в 2018 году. Предпринимательница также руководит АНО по поддержке социально незащищенных слоев населения «Целитель». Кроме того, Наталья Макарова числится генеральным директором и учредителем ООО «Ританк», разрабатывающего гравийные и песчаные карьеры.«Общество табуировало тему секса» Мы поговорили с Юлей [имя изменено], которая работает в секс-шопе. По ее словам, контингент в магазине встречается разный – это зависит даже от расположения точки. Юля отметила, что в магазин, расположенный на окраине города, чаще заходили мужчины, и реже – женщины и парочки. – В центре же наоборот – чаще всего заходят парочки, а мужчин и женщин – примерно поровну. По словам Юли, самое напрягающее в ее работе – это постоянные приставания со стороны мужчин. – Это пугает по умолчанию, потому что рост у меня – 165 см, и я ну совсем не спортивная. Такое случается не на каждой смене, но довольно часто – и не всегда это пьяные мужчины, трезвые тоже. Но с пьяными, конечно, еще страшнее. Они просто не реагируют на мое «нет» в ответ на просьбы познакомиться, встретиться и так далее. И даже когда я вру, что у меня есть парень, мужчины продолжают настаивать. В этот момент просто стоишь, сжимаешь в кулаке тревожную кнопку, чтобы быстро нажать в случае чего, а в мыслях бегущая строка: «уйди-уйди-уйди-уйди-уйди». Иногда приходят мужики, которые не пристают, не пытаются тебя потрогать, но... трогают себя. А однажды у меня и вовсе завелся сталкер. Юля рассказала, что до сих пор есть люди, которые боятся «игрушек». – Оказалось, у многих мужчин есть страх, что если его женщина начнет пользоваться игрушкой, то он ей мгновенно станет неинтересен. У женщин тоже бывают подобные предрассудки, но у них обычно более здоровая реакция на опровержение мной этого мифа. А ещё бывает даже, что люди заходят, игнорируют твои попытки поздороваться или предложить консультацию, обходят весь магазин, внимательно рассматривая все полки и бормоча себе под нос: «Какой ужас, какой ужас...» И уходят. Девушка призналась, что устала и от шутников, которым весело от самого факта, что они зашли в секс-шоп. – Они комментируют товары, думая, что они такие оригинальные и смешные, а ты эти же слова слышишь чуть ли не каждый день. Уже глаз начинает дергаться. Юля призналась, что за время работы в магазине для взрослых несколько разочаровалась в людях. Многие не слышат ее во время консультации, игнорируют желания и комфорт своих партнеров, а также считают, что секс-шопы – это для извращенцев. – Ты им пытаешься сказать, что секс – это нормально, иметь желания – нормально. Что игрушки не заменяют партнеров, секс – это про контакт и единение людей. А игрушка – вспомогательный инструмент. А ещё – все люди разные и это нормально, что вам нравится или не нравится какая-то практика. Делайте то, что вам нравится. Но я слышу осуждение снова и снова, комментарии по типу «это всё вообще для извращенцев», я замечаю, как люди не хотят слышать меня, не хотят слышать партнёров, не хотят слышать себя, потому что общество табуировало тему секса и заставило людей закрыть это всё глубоко в себе. Игрушки могут стать «костылем», за которым прячутся реальные проблемы Чтобы понять, почему стыд за покупку игрушек живет до сих пор и в какой момент он может сигнализировать о проблемах в отношениях, мы поговорили с психологом-сексологом, EMDR-терапевтом* и инструктором женской интимной йоги Элиной Силантьевой. *EMDR-терапевт – специалист, который применяет метод десенсибилизации и переработки движениями глаз (от англ. EMDR – Eye Movement Desensitization and Reprocessing) для работы с психологическими травмами, посттравматическими состояниями, тревожными расстройствами и др. – Секс-шопы существуют довольно давно, но почему многие люди (и мужчины, и женщины) до сих пор испытывают стыд, когда задумываются о покупке игрушки? С чем связана эта внутренняя цензура? – Это классический конфликт между биологическим «хочу» и социальным «нельзя». Внутренняя цензура базируется на трех китах: 1. Религиозное наследие: веками секс без цели зачатия был грехом. Мастурбация и, соответственно, секс-игрушки – всё это клеймилось как «грязь» и причина болезней. Эти установки въелись в культурный код. 2. Миф о «достаточности» партнера: игрушка до сих пор воспринимается как молчаливый упрек: «Со мной что-то не так, раз нужно что-то еще». Люди боятся, что покупка – это признание своей сексуальной несостоятельности или извращенности. 3. Стыд за удовольствие: нас учили, что удовольствие нужно заслужить или что оно – побочный эффект любви и инстинкта продолжения рода. Целенаправленная покупка инструмента для своего наслаждения (особенно у женщин) ломает эту схему. Отсюда иррациональный страх: «А что обо мне подумают?» (хотя, во-первых, кто об этом узнает, а во-вторых – всем все равно). – Почему люди боятся игрушек? Когда один партнер хочет приобрести какое-либо устройство, а второй считает это изменой или оскорблением своих «мужских» или «женских» качеств? – Здесь работает механизм проекции собственной неуверенности. Когда мужчина запрещает или не принимает игрушку (например, вибратор), он часто думает не о желаниях жены, а о своем страхе: «А вдруг эта штука окажется лучше меня? Сможет дольше, не устает». Его самооценка оказывается примерно на дне. Он буквально слышит: «Ты меня не удовлетворяешь». У женщины, которая боится игрушек мужа (например, мастурбатора) страх другой: «Ему не нужна моя любовь, ему нужна только разрядка, а я как личность не важна». Ключевой вывод: это не измена. Игрушка – инструмент. Это как массажер для спины. Если партнер использует вибратор в одиночку – это его личная мастурбация. Если в паре – это игра. Запрет на игрушки – это запрет на исследование своего тела и разговоры о реальных потребностях. – Могут ли игрушки стать «костылем», за которым пара прячет реальные проблемы (отсутствие разговора, скуку, обиду)? – Безусловно, да. И это самый опасный сценарий. Игрушка отлично маскирует проблемы, но не решает их. Примеры: 1. Вместо разговора: пара скучает в постели, но не умеет обсуждать желания. Они покупают очередной «супер-вибратор» в надежде, что он встряхнет секс. Но без диалога через месяц новый гаджет отправится на полку. 2. Вместо близости: партнеры давно обижены друг на друга, секс стал редким. Один из них уходит в мир игрушек в одиночку, говоря себе: «Ну я же не изменяю, это просто разрядка». Это бегство от реальности и способ избежать неловкого разговора об обидах. 3. Вместо лечения: женщина теряет чувствительность из-за бытового стресса или гормонального сбоя. Вместо визита к гинекологу или психологу она покупает мощнейший вибратор, чтобы «добить» оргазм механически. Тело адаптируется, стимуляция требуется всё более жесткая – возникает зависимость от девайса, а первопричина так и не найдена. Золотая середина: игрушка – это дополнение для разнообразия, а не костыль. Костыль нужен, когда сломана нога. Когда есть проблема. А здоровый человек использует велосипед – он не лечит, он дарит новые ощущения и скорость. Если пара выбирает игрушку из любопытства и любви, а не из отчаяния и скуки, то всё будет прекрасно. А если «без вибратора уже не возбуждаюсь» или «он смотрит только на игрушки, а на меня – нет» – это повод идти на прием к сексологу, а не в секс-шоп. Сексуальные инвалиды или люди будущего: как зумеры отказались от секса, и кто в этом виноват Пожалуй, единственно правильный вывод здесь – констатация факта: общество переживает болезненный, но необходимый этап взросления. Пока представители поколения, воспитанного на табу, требуют «очистить улицы», их дети уже задают неудобные вопросы, на которые взрослым волей-неволей приходится искать ответы. Этот бизнес абсолютно легален, несмотря на правовые риски и репутационные издержки. Их существование – это маркер того, что Уфа, пусть и медленно, но движется к разделению понятий «интимная жизнь» и «общественная мораль». И когда вибратор будет восприниматься не как «замена мужчины», а как такой же массажер, истерика вокруг секс-шопов утихнет сама собой. Останется только рынок и право каждого взрослого человека на удовольствие без оглядки на общество.18+
