Причёска в Древней Руси была не просто частью внешнего облика, а сложным языком, сообщающим о статусе, возрасте и нравственном облике женщины. Коса, распущенные локоны – все эти детали служили маркерами, по которым сообщество моментально узнавало информацию: девица перед ними или замужняя женщина, пребывает ли она в скорби, соблюдает обет или празднует. В общинной культуре коса олицетворяла девичество, трудолюбие и готовность к созданию семьи. Длинная, плотная, ухоженная коса была показателем здоровья и хозяйственности – качеств, имевших не меньшее значение, чем приданое. Волосы воспринимались как средоточие личной силы. Их тщательно берегли, не допуская выбрасывания, сжигания или прикосновений посторонних, чтобы «не упустить счастье». В повседневной жизни незамужняя девушка носила одну косу, которая фиксировалась лентой, косником или венчиком. Во время праздников косу украшали дополнительными лентами, бисером или цветами – это делалось не для привлечения внимания, а для демонстрации статуса незамужней. В будние дни подобная причёска была скромной. А появление с распущенными волосами в сельской общине было бы воспринято как открытое пренебрежение устоявшимися нормами. При сватовстве и смотринах оценивались не только богатство невесты, но и её волосы. Девицы использовали волосы в гаданиях, расчёсывая их у зеркала для «призыва» суженого, поскольку считали их связующим звеном между мирами. Замужество полностью меняло правила. Единая девичья коса исчезала: волосы заплетались в две косы, сворачивались в узел и убирались под головной убор (повойник, сорока, кока, кичка, в зависимости от региона и достатка). Для замужней женщины открытая голова была недопустима. Головной убор служил не только символом скромности, но и оберегом, который, по поверьям, «сдерживал» женскую силу и защищал дом от сглаза. Размер и декор головного убора отражали достаток семьи. Праздничные сороки украшали жемчугом и блёстками, повседневные были строгими, а рабочие – простыми платками. Категорически нельзя: наилучшие дни, когда можно стричь волосы Разрешение распускать волосы замужней женщине давалось редко и только по особым причинам: в бане, в кругу женщин или при уходе за младенцем. Эти интимные ситуации гарантировали отсутствие постороннего взгляда и предотвращали слухи. На публике же распущенные волосы у замужней женщины считались прямым нарушением нормы. Волосы ассоциировались с жизненной силой и сексуальностью. Заплетённые и спрятанные волосы символизировали контролируемую силу, направленную на дом и хозяйство. Незаплетённые волосы, напротив, воспринимались как «распускающие» границы, провоцирующие и мешающие труду. Именно поэтому существовал запрет на распущенные волосы в поле и на ярмарке, особенно для замужних, чтобы не привлекать ненужного внимания и избегать сплетен.
