Группа самарских художников, дабы привлечь в город туристов, решили расставить на улицах 27 фигурок сказочных персонажей-шишиг. Шишиги, по замыслу творцов, это похожие на гномов маленькие человечки из Самарской луки, которые хранят лунный свет. Однако представители местной «Русской общины» оказались против установки фигурок. По словам представителя объединения, делать из шишиг символ города недопустимо, потому что по фольклорным сюжетам это злые персонажи. Согласно разным источникам, это родственники не то водяных, не то кикимор. Особенно они опасны для пьяниц, которых могут утянуть в воду и утопить. По ещё более мрачной версии, это души некрещеных младенцев, которых прокляли родители. Идея самарских шишиг похожа на идею бронзовых гномиков, которые стоят в польском Вроцлаве и теперь являются символами города. Это особенно обеспокоило «Русскую общину». − Их придумал лидер подпольного протестного движения «Оранжевая альтернатива», которое действовало в Польше в 80-е годы. Эти гномики фактически являются символом «оранжевых революций», о последствиях которых по сценарию западных спецслужб в настоящее время всем известно, − ужасаются представители объединения. На оба этих аргумента есть возражения. Ведь если говорить о «злых корнях» фольклорного персонажа, то у русалок и у эльфов по сказкам тоже плохой характер. Баба Яга - охранительница царства мёртвых. А прототипом деда Мороза, вероятно, было злое славянское божество мороза Карачун. При подходе «Русской общины» их тоже пришлось бы забраковать. Что касается вроцлавских гномов, то с ними всё ограничивается концептуальным сходством. Поэтому они не могут ничего пропагандировать. В социальных сетях мнения склоняются скорее с тому, чтобы сохранить шишиг-летунов. − Я против того, чтобы такие прекрасные скульптуры убирать! Пусть будет мифология языческая! Это история, − призвала Ольга Ш. − Кто эти неадекватные активисты. Покажите их лица. Народ должен знать их, − попросил Дмитрий М. − Мда,трэш. Активисты − люди без личной жизни, которым вечно что-то мешает. Земля вам пухом, − попрощалась Мария В. − Я один здесь не знаю, кто это такие шишиги? Я думал это ГАЗ 66, − растерялся Сергей Л. Останутся ли фигурки на улицах города, покажет время. Однако факт, что вмешался депутат Михаил Матвеев, оптимизма не внушает. − Идиоты. Беру обращение в работу. Выбирать в рамках «повышения туристической привлекательности» символом города нечисть и духов умерших детей мог только сатанист или идиот. Лучше бы вместо демонизации города шишигнутые чиновники пропагандировали самарских котов, − заявил он в своём telegram-канале. Ранее мы писали, что уфимцы беспокоятся за памятник Салавату Юлаеву. По мнению некоторых, конная статуя может исчезнуть навсегда, ведь её герой возглавлял политическое восстание.
