Коллаж Пруфы.рф
Ни для никого не секрет, что большинство татарских артистов – выходцы из Башкирии. Молодежь: Ришат Тухватуллин, Гульназ Асаева, Радик Юльякшин. Мэтры: Салават Фатхетдинов и покойная Хания Фархи. Все они для Татарии приходятся гостями «из соседней республики», но сознательно выбрали жить и развиваться в Казани. Почему?
Например, та же Гульназ Асаева раньше постоянно говорила, что хочет жить и работать в родной Уфе, но в итоге переехала в Казань. Радик Юльякшин свой переезд из Башкирии объяснил тем, что он «человек мира». Он как коренной уфимец сначала перебрался в Татарию, а потом и вовсе укатил в Москву со словами, что «завершает национальный проект». Ришат Тухватуллин тоже отмечает, что Казань помогла ему раскрыть творческий потенциал.
Возможно,в Татарии просто созданы условия для продвижения татарских звезд. И делается это все на институциональном уровне. Деньги, большие площадки, ТВ и система грантов. Взять хотя бы Фонд поддержки татарской эстрады... Республика вкладывается в молодежь и её творчество, потому что понимает, за ними — будущее. В Башкирии всем приходится «двигаться» самостоятельно. И татарам, и башкирам. Сами находят деньги, договариваются. Все сами.
Айдар Галимов, который, к слову, остался жить и работать в Уфе, постоянно гастролирует в Казани. Он объясняет феномен просто:
– В Казани как-то больше условий для поиска себя и развития. Пошире «поле», где можно себя проявить, — говорит он.
К слову, он считает, ребята из Башкирии впитывают две культуры – и татарскую, и башкирскую, что дает им уникальную мелодичность и душевность двух народов.
Но почему приток талантов идет именно из Башкирии, а не из Татарии? Тут вступает в силу фактор, который я называю «культурной почвой».
Возможно, главный кладезь аутентичной татарской культуры сегодня находится именно в Башкирии. Республика аграрная, с огромным количеством деревень, где национальный язык, обычаи и песни передаются не по учебникам, а с молоком матери. Здесь культура сохранилась в более «диком» (в хорошем смысле), а не с помощью господдержки и грантов. Татарстан же шагнул далеко вперед в плане урбанизации. Здесь больше городов, промышленности, и, как следствие, культура становится более «цивилизованной», иногда теряя тот самый «моң».
AY YOLA записали трек в честь сестры Homay
Таким образом, вырисовывается удивительный симбиоз. Башкирия выступает тем самым «инкубатором», где вызревают самобытные таланты в атмосфере живой традиции, а Татария предоставляет площадку для их реализации.
Конечно, есть и те, кто остался развиваться в родной республике. Айдар Галимов и Василя Фаттахова, чья песня «Туган як», кстати, стала негласным гимном всех татар, доказали, что состояться можно и в Уфе. Но для молодого артиста, который хочет собрать свою «Татнефть-Арену», переезд в Казань сегодня выглядит более понятной «дорожной картой».
А что вы думаете о миграции артистов из Башкирии в Татарию? Свое мнение пишите в комментариях.
Читайте также
- «Я сама расплачусь»: Гульназ Асаева попросила не организовывать сбор пострадавшим в ДТП – заплатит сама